a cura del Pof. Franco Delfino Cosimo

    
"gulìa -   guliusu -'nguliari

Per  Dante Alighieri è segno di un cattivo rapporto con l'universo il 
fatto di  rifiutare la lingua in cui si è  nati e cresciuti.

La nostra lingua dialettale è quella che ci permette di stabilire un 
rapporto con le cose per via naturale , essendo stata quella con cui 
si impara a parlare nei primi mesi di vita.

   I nomi della Lingua materna suscitano, infatti , un universo di 
rapporti che nessun'altra lingua può  suscitare allo stesso modo.

    Le parole che analizziamo sono, certamente , patrimonio di tutti 
noi perché esprimono concetti di intenso significato.

   Hanno a che fare con la voglia di realizzare il desiderio che si ha di 
qualcosa di materiale o di spirituale.
  
Come sono arrivate fino a noi?

     Diciamo subito che le hanno formate i nostri avi , unici artefici del 
nostro dialetto.

 " gulìa " deriva dal latino " gula " che indica la gola , cioè la faringie, 
attraverso cui passa il cibo che s'inghiotte.
    I Latini si fermano al significato anatomico.

    Nei secoli successivi,  dopo avere sostituito la "u " in " o" la parola 
è diventata "gola" già ai  tempi di Dante , con vari significati.

    Nell' Inferno , canto VI,v.593 e nel Purgatorio , canto XXIII,
v. 65 indica golosità, ghiottonerìa.
    Ma nell'Inferno ha anche il significato di "bolgia ".
     
Per la teologia cattolica , la gola è uno dei sette peccati capitali, 
un peccato che porta alla dannazione.
   
 I nostri avi non potevano usare la parola "gola ", usata da  Dante 
con significati vari.
    Nè volevano compararla col concetto imperante della Chiesa !
    
Si sono collegati al latino "gula " e , aggiungendo una " ì " , prima 
della "a " , la stessa è diventata " gulìa ".

    Ammirevole il risultato!  

     Il concetto è diventato più intenso e più nuovo.
     Non possiamo trascurare che avendo aggiunto la " ì " hanno dato 
luogo ad una " anaptissi", figura retorica, che spesso viene usata da 
poeti illustri.

    Se , poi , prestiamo l'orecchio attento al verbo "  'nguliari ", 
ci rendiamo conto che è un' armonia di suoni il cui significato, 
inoltre , ci induce verso qualcosa da conquistare per averne il possesso.
    
La molteplice creatività ha , inoltre , esteso ancora il concetto.di " gulìa "

    Spesso, infatti , alle partorienti che hanno il desiderio di qualcosa 
(trattasi di un particolare alimento ), si impedisce loro di toccarsi 
qualsiasi parte del corpo per non incorrere in una " gulìa "che 
resterebbe sulla pelle sotto forma di angioma , esteticamente non accetto.

    Ciò a dimostrare l'intensità del concetto che hanno voluto 
conferire alla parola!